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  • 如来藏学书目简介与导读（上）

    1924。　　隋 智顗《妙法莲华经玄义》，大正藏 卷三三 No.1716。　　隋 智顗《妙法莲华经文句》，大正藏 卷三四 No.1718。　　隋 智顗《摩诃止观》，大正藏 卷四六 No.1911。　　隋...胜鬘宝窟》，大正藏 卷三七 No.1744。　　隋 吉藏《涅槃经游意》，大正藏 卷三八 No.1768。　　隋 吉藏《大乘玄论》，大正藏 卷四五 No.1853。　　隋 灌顶《大般涅槃经玄义》，大正藏 卷...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747486.html

  • 智顗“五重玄义”的佛教诠释学

    之一的《法华玄义》中，检查其五重玄义方法之内涵及运用，藉以指理出智顗佛教诠释学的重点与特色。 　　关键词︰1.佛教诠释学；2.五重玄义；3.妙法莲华经 　　二、玄义之“玄”与玄学之“玄” 　　天台智顗...便以“妙法莲华经”五字来作为全体佛学之纲目。智顗其他著作中五重玄义之运用，有时只是概述而已，罕有如《法华玄义》细密且详尽地展开《法华经》之本质[1]，是以本文乃以《法华玄义》为中心，展现智顗五重玄义的...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584647713.html

  • 太虚的人生佛教论（2）

    44另外，由于十法界中的下九界众生都含具佛法界的一切性相，因此，低头、举手无非佛道；天台智■《妙法莲华经玄义》卷一上即说：“一切世间治生产业，皆与实相不相违背；一色一香无非中道。”45可见天台宗的哲学...44.有关天台宗“十界互具”的思想，在智■的《妙法连华经玄义》当中有许多片断的介绍，例如，卷二，上(《上正篇》卷三十三，页六九三c)。请参阅。　　45.引见《大正藏》卷三十三，页六八三a。　　46....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011548065.html

  • 如来藏学研究小史

    慧思《大乘止观法门》，大正藏 卷四六 No.1924。 　　隋 智顗《妙法莲华经玄义》，大正藏 卷三三 No.1716。 　　隋 智顗《妙法莲华经文句》，大正藏 卷三四 No.1718。 　　隋 ...》，大正藏 卷四五 No.1853。 　　隋 灌顶《大般涅盘经玄义》，大正藏 卷三八 No.1765。 　　隋 灌顶《大般涅盘经疏》，大正藏 卷三八 No.1767。 　　新罗 元晓《涅盘宗要》...

    杜正民

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082149096.html

  • 从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践

    李志夫（1997）。《妙法莲华经玄义研究》。台北：中华佛教文献编撰社。 　　周绍贤（1983）。《列子要义》。台北：中华书局。 　　陈英善（1995）。《天台缘起中道实相论》。台北：东初出版。 ...　　《法句譬喻经》。《大正藏》册4。 　　《摩诃般若波罗蜜经》。《大正藏》册8。 　　《妙法莲华经》。《大正藏》册9。 　　《华严经》。《大正藏》册10。 　　《大宝积经》。《大正藏》册11。...

    释大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260651525.html

  • 天台哲学底“形上学”诠释与省思

    ”见《大正藏》46，554上－中；而《妙法莲华经玄义．卷第一上》即引证释论（大智度论）所说的“三界所有，皆心所作。”而将其诠释为：“三界无别法，唯是一心作。”同时更引伸而推论出：“心能地狱，心能天堂，...《妙法莲华经玄义》，《大正藏》三三，编号一七一六。　　──，《摩诃止观》，《大正藏》四六，编号一九一一。　　──，《六妙法门》：《大正藏》四六，编号一九一七。　　──，《四念处》，《大正藏》四六，编号...

    尤 惠 贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290651883.html

  • 智顗的二谛思想

    谛的。天台宗对这种谛理思想，则有不同于一般佛典和其他宗派的说法。本文试图透过隋代天台宗高僧-智顗(538-596)的谛理思想，做一初步的探究。 　　一、七种判教与七种二谛 　　智顗，《妙法莲华经...智顗的二谛思想 　　杨惠南 　　佛学研究中心学报第四期 　　1999年七月出版 　　页43-68 　　页43 　　提要 　　天台宗智顗大师，在其《法华玄义》卷2-下，曾提出七种二谛的...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321252272.html

  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色（１）

    正》34?472b）；《妙法莲华经玄义》卷六下曰：“伽陀者，如龙女献珠，喜见说记，孤然特起”（《大正》33?755a）。另，《大乘义章》卷一云：“伽陀，此翻名为不重颂记，直以偈言显示诸法，故名伽陀。”...佛经中，数量非常众多，兹举二例于下，以见一斑。　　姚秦鸠摩罗什所译《妙法莲华经》中，有一段经文述说舍利弗请求佛陀开示甚深微妙法之经过；经文中先以长行叙述其事，其后之偈颂复重宣其内容含意：　　-----...

    王晴慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教未来世界化发展的三条线索

    2003年4月。　　[iii] 蓝日昌：《六朝判教论的发展与演变》，第4页。　　[iv] 以下关于四教之论述见《摩诃止观》卷6，《大正藏》册46，页74a-75b。　　[v] 《妙法莲华经玄义》，《大...

    见达

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    说：《妙法莲华经玄义》，第三十三册。　　﹝隋﹞智顗说：《阿弥陀经义记》，第三十七册。　　﹝隋﹞智顗说：《净土十疑论》，第四十七册。　　﹝隋﹞智顗说：《摩诃止观》，第四十六册。　　﹝隋﹞智顗说：《释禅...姚秦﹞鸠摩罗什译：《坐禅三昧经》，第十二册。　　﹝姚秦﹞鸠摩罗什译：《妙法莲华经》，第九册。　　﹝姚秦﹞鸠摩罗什译：《金刚般若波罗蜜经》，第八册。　　﹝姚秦﹞鸠摩罗什译：《思益梵天所问经》，第十五册。...

    陈汉洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075454696.html
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